Купеческие клады. Клад купца платицына. Клады всякие нужны, клады всякие важны

При ремонте старых купеческих домов Калуги часто находят клады. Чаще всего они обнаруживаются случайно; в ходе ремонтно-строительных работ. Золотые и серебряные монеты, украшения, предметы утвари представляют большую культурно-историческую ценность для потомков, позволяют изучать культуру и быт той эпохи. Один из них был найден в 1927 году в дымоходе дома купца Г. Г. Чистоклетова. Оказывается, Григорий Григорьевич был страстным коллекционером-нумизматом. Он собрал обширную коллекцию редчайших старинных монет XVII-XVIII веков, скрыв ее от национализации. Жившие тогда в доме его сестры передали коллекцию своего умершего брата в областной краеведческий музей, который находился в то время в палатах купцов Коробовых. В 1980-х годах при ремонте этих палат был также найден клад уникальных старинных монет. А в 1985 году найден клад при сносе дома А. Шевырева. В тех же 80-х обнаружили еще один монетный клад – в доме купца П. Грибанова.

Фото справа - Таинственный горельеф

А случилось это так. Сравнительно недавно в одном из старых домов по улице Кирова рабочие разбирали пришедшую в ветхость изразцовую печь. Хозяин квартиры, шофер Калужского машзавода Маринин, был удивлен, когда из одного треснувшего и разломившегося изразца выкатился на пол сверкнувший на солнце блестящий овал. Им оказался бронзовый горельеф, на котором был изображен почтенный и, судя по орденским знакам, заслуженный человек. А в глубине тайника находился клад старинных золотых и серебренных монет.

Невозможно представить, по какой причине горельеф оказался замурованным в изразце. Проведенное краеведом Виктором Пуховым исследование обнаружило, что этот дом в прошлом принадлежал калужскому купцу Петру Грибанову. А еще раннее в его доме располагался трактир, а под аркой - постоялый двор. В корпусе Гостиных рядов Калуги Петр Грибанов имел свою лавку, торговал кожевенными изделиями.

Но мог ли сам сам владелец дома быть увековечен в бронзовом горельефе? Ученые и краеведы сошлись во мнении, что на нем изображен скорее чиновник, какой-то городской Голова, о чем свидетельствует его нагрудный знак в виде коронного герба Калуги. В то время как Грибановых в градоначальниках не значилось. Кто же из калужских купцов избирался в это время в городские Головы? До 1860 года дольше всех пост Головы, отца города, занимал Михаил Козьмич Фалеев, происходящий из старинного купеческого и старообрядческого рода. Еще его прадед Василий Григорьевич Фалеев был в 1777 году самым первым городским Головой губернской Калуги. За всю историю Калуги почетные потомственные граждане Фалеевы дважды занимали этот важный пост.

Но какое отношение фамилия Фалеевых имеет к дому купца Петра Грибанова и к обнаруженному в нем горельефу? Самое что ни на есть прямое! Оказывается, Петр Грибанов был женат на купчихе Александре Михайловне, дочери городского Головы Михаила Козьмича Фалеева. За нею также числилась "железная лавка" - магазин, торгующий железными изделиями и литьем в Гостиных рядах, в корпусе № 5. Скорее всего, найденный горельеф мог относиться к ее прадеду или отцу, имевшим за служебное усердие правительственные награды. Но что мы знаем о Фалеевых?

Фото слева - Купец Фалеев, изображенный на голельефе?

Старообрядческий род купцов Фалеевых происходил от искусного калужского иконописца XVIII века Семена Фалеева. В сохранившейся до наших дней “Летописи Градостроительной Георгия за верхом церкви”, датированной 1891 годом написано: “Семен Фалеев написал в 1740 году для Георгиевской церкви икону “Иерулисалимской Божией Матери”.

Фалеевы были богатейшими купцами Калуги, землевладельцами, владельцами нескольких фабрик. Род Фалеевых дал нашему городу двух градоначальников и нескольких потомственных почетных граждан. В Калуге Фалеевым принадлежало несколько красивых каменных домов. И ныне на площади Старый Торг стоит дом № 8, построенный И. С. Фалеевым в 1798-1808 годах. Когда после революции 1917 года закрылась единоверческая Сошественская церковь, Фалеевы организовали в своем доме моленный дом для старообрядцев. Уездный отдел народного образования, которому был передан конфискованный в 1918 году дом, потребовал закрытия моленного дома и богослужение в нем прекратилось. В другом конфискованном доме Фалеевых на улице Никитина в 1918 году разместилась городская лечебница, детская амбулатория и кожно-венерологический диспансер.

Фалеевы были дружны с помещиком Василием Хитрово, владельцем сел Тиньково, Явленное и других под Калугой. Граничили земли Фалеевых с усадьбой помещика Хитрово и так называемой “Монастырщиной”, вотчиной Лаврентьева монастыря на Киевке. На старых межевых картах Калужского края XVII века сохранились удивительные названия сел в междуречье Киевки и Калужки, при их ближнем впадении в Оку под Калугой. Одно из десятка сел и деревень называлось Тиньково, другое – Явленное. Именно с их владельцем Василием Хитрово связала судьба калужского иконописца Семена Фалеева. В первой половине XVIII века Семен Фалеев уже был известен как один из редчайших исполнителей иконописного образа Божией Матери. В 1748 году Василий Хитрово приобрел в свой дом в Тинькове икону Фалеева с ликом Божией Матери. Принесенная в дом и поставленная в образ икона по свидетельствам очевидцев стала творить чудеса: излечивать больных. Как сообщает летопись, после этих чудес помещик Хитрово не осмелился держать икону у себя и торжественно перенес ее в церковь Рождества Богородицы на берег реки Калужки, где она продолжала творить "многие чудеса".

В 1771 году в Калуге случилась страшная эпидемия чумы. И горожане упросили архимандрита Лаврентьева монастыря принести чудотворную икону с Калужки, что располагалось в семи верстах от нее, в город, чтобы усердная заступница оградила их от беды. И молитвы калужан, как сказано в летописи, были услышаны. В продолжение трех дней после поста обошли с нею горожане наш город - и болезнь утихла. С тех пор икона Калужской Божией Матери стала заступницей нашего города. Крестные ходы с нею совершались и в тяжелом 1812 гoду, когда враг стоял у ворот нашего города. Иконой Калужской Божией матери приводил епископ калужский Евлампий калужан-ополченцев к присяге, вручив ее лично начальнику ополчения генерал-лейтенанту Шепелеву. А в калужских церквях не прекращалось богослужение - ежедневно совершалось соборный молебен с крестным ходом. Вплоть до 1917 года совершался в Калуге крестный ход с выносом иконы Калужской Божьей Матери.

В летописи не сообщается: сам оригинал или копия с него был возвращен в церковь села Калужки? Несомненно, что существовала ее копия и делал ее калужский иконописец - Семен Фалеев, один из искуснейших иконописцев того времени. Калужане молились ее чудному образу, прося избавить город от чумы, нашествия французов, прося защитить их сынов в первую мировую... И не раз видели ее "явление на воздухе", о чем донесли государю-императору Александру I, и с его позволения и благословения Святейшего Синода навсегда установили “праздник в память избавления Калуги от французов”.

Из свода “Чудотворная икона Пресвятой Богородицы”, составленного И. Бухаревым в середине XIX века, выяснилось, что “Чудотворная икона Калужская находится в селе Калужке, а точный список с нее в Калуге, в Кафедральном Соборе”. Однако здесь следует добавить некоторые детали. Удивительно в этой истории, что хождение Богородицы Калужской повторило и более ранний легендарный переход Калуги-крепости с берега реки Калужки на устье Яченки и на Оку. А на месте чудесного явления иконы впоследствии возникло новое село Явленное, в котором благодарный помещик из рода Хитрово построил в честь этого события в 1760 году каменный храм Явления Божией Матери. В книге "По Калужской земле" искусствовед Е. В. Николаев так писал об этом историческом для нас месте: “Дорога на Никольский перевоз идет почти все время параллельно Оке... В том месте, где шоссе пересекает речку Калужку, видна на горе большая церковь села Явленного... В прошлом Явленное было очень знаменито - в здешней церкви хранилась икона Калужской Божией Матери. Местный помещик Хитрово в 1760 году построил здесь каменную церковь, которая сохранилась и сохранила под штукатуркой детали первоначальной отделки, в конце XVIII века пристроили колокольню и трапезную и вновь расширили трапезную в конце XIX века. Рядом с церковью- городище, аккуратное, как на рисунке в учебнике. Казалось, природа тоже берегла этот памятник нашей древнейшей истории, времени, от которого почти ничего больше не осталось".

Калужане должны быть благодарны помещику Хитрово, усилиями которого настоящее сокровище - построенный им храм и образ Калужской Божией матери, созданный нашим славным земляком иконописцем Семеном Фалеевым дошли до потомков. Что же касается других кладов и сокровищ земли Калужской, то многие из них все еще ждут своих первооткрывателей…

Олег МОСИН,

Светлана МОСИНА

Литературные источники : Д. И. Малинин. Калуга. Опыт исторического путеводителя по Калуге и главнейшим центрам губернии. - Калуга, - Золотая аллея. - 1992. - С. 59, 111; Г. М. Морозова. Прогулки по старой Калуге. – Калуга. – Золотая аллея. – 1993. – С. 191.

Находка клада всегда вызывала живой интерес и подогревала стремление других пуститься на его поиски. Как только появились известия о кладах, спрятанных или найденных, стали появляться кладоискатели. Клады во все времена доставались случайным людям. В их числе были крестьяне, горожане, казаки, монахи и даже коронованные особы. Первый известный случай такой “удачи”, ставший хрестоматийным, имел трагическую развязку. В уже упомянутой пещере монах Киево-Печерского монастыря Федор нашел клад с великим множеством “сребра и злата”, с теми же самыми сосудами “латинскими”. Не жаловавший монастырь, киевский князь Мстислав, проведал об этом и попытался завладеть находкой. Инока подвергли пыткам, но тот так ничего и не сказал о своей тайне. С тех пор власти всегда преследовали кладоискателей и тем более находчиков.

В 1524 г. новгородцы в своей церкви нашли клад, сокрытый в более раннее время. О размерах его можно только догадываться, но наверняка он был немалым. То ли церковная, то ли купеческая казна была сокрыта для надежности в церкви Св. Параскевы Пятницы – покровительницы торговли. Это было во времена Василия III.

Ивану Грозному тоже повезло в Новгороде. Огромный клад был найден в соборе Софии Новгородской - покровительницы города. В нем находились серебряные слитки (новгородские гривны), которые отправили в Москву в нескольких возах.

А вот от Петра Первого деньги утаили. В 1898 г. в Киево-Печерском монастыре нашли огромный клад. Монахи копили его многие столетия и спрятали специально под полом собора, опасаясь приезда царя. Сокрытый от Петра I клад пролежал почти 200 лет.

В XX в. также находили целые состояния. В 1967 г. близ Симферополя обнаружили богатейший клад. Он состоял из золотых и серебряных украшений со вставками из камней и жемчуга, золотых монет, серебряной посуды и многих других предметов. Общее число предметов равнялось 328. Вес драгоценных металлов составлял 2 кг. 584 г. Зарыт в землю он был в начале XV в. в период заката некогда могущественного Золотоордынского государства.

В прошлом клад для находчика из простонародья, малоимущего и бесправного, обычно оборачивался большими неприятностями. Это только в XIX в. стали платить небольшие вознаграждения. В XVII-XVIII вв. возникали целые “сыскные дела” о кладовых находках. Бедного находчика допрашивали как и где ему улыбнулась такая удача, полностью ли он сдал клад или какую-то часть утаил. Сыск шел по всем правилам: допрос, очные ставки, пытки, показания очевидцев.

Судьбу клада после таких сыскных дел проследить трудно. По всей видимости, их прибрала к рукам казна. В XVIII в. находки кладов стали интересовать и коллекционеров, выбиравших для себя самые редкие предметы. В XIX в. многое зависело от того на чьей земле был найден клад: если на частной, то им распоряжался землевладелец, если на государственной - то государство. В советское время все ценности, найденные в земле объявлялись национальным достоянием, за которое полагалось вознаграждение (25%), где учитывалась не только стоимость драгоценного металла, но и научная значимость находки. В настоящее время в судьбу клада опять вмешался земельный собственник, с которым, естественно, надо договариваться.

Вековой опыт кладоискательства воплотился со временем в своего рода “теорию” поиска клада. Основой для ее создания послужило простое противопоставление: кому-то везет, а кому-то и нет, то есть клад не всякому дается. Если клад был зарыт с зароком, то он достанется только тому, кто его исполнит. Отсюда происходят всевозможные кладовые предания, сохранившиеся во многих местностях.

В двух произведениях Н.В. Гоголя “Вечер накануне Ивана Купала” и “Заколдованное место” рассказывается о кладах и особых приметах, помогающих поиску. Первая повествует о находке клада бедным работником Петром Безродным при помощи нечистой силы. Упоминается цветение папоротника, раздается цветковый звон в ночь накануне Ивана Купала. Во-второй, приводится особый ориентир, по которому ищут клад - свеча на могиле. Поверье о том, что клад оставляет на поверхности земли какой-то знак, существует давно. В XI в. таким знаком был “огнь горящь”. Но даже, найдя такое место, достать клад можно было лишь через заговор и в определенное время.

Близки к таким преданиям клады-легенды, которые могли принадлежать реальным людям. Наиболее популярной фигурой в народе был казак Степан Тимофеевич Разин. В донских степях и на Волге долго существовало поверье о сокрытом для всех бедных людей кладе. Интересно, что легенда отражала и действительные события XVII в. Оказывается, поисками клада Степана Разина всерьез занимались царские слуги.

Когда Степана Разина казнили, его брата Фрола вернули в тюрьму. Вот что поведал младший Разин следователям: “И он (Степан Разин) де все свои письма собрав, и поклал в кувшин денежной, и засмоля, закопал в землю на острову реки Дону на Прорве под вербою, а та де верба крива посередине, а около ее густые вербы, а того де острову вкруг версты две или три”.

Место очень подходило для сокрытия клада. К тому же одни ли письма были положены в кувшин? Кувшин то денежный. Бросились на тот остров искать поклажу Разина. Искали, но не нашли.

Известные с давних времен особые признаки кладового места оказались схожими с современными представлениями. Правда, сейчас они выглядят не столь таинственно: пахотная земля, древнерусское селище, развалины барской усадьбы. Справедливости ради заметим, что, хоть и не клады, но отдельные находки, в таких местах встречаются.

Не только приметы стали иными. Изменился и облик кладоискателя. Поиск клада (или древностей) стал называться приборным. Он осуществляется при помощи технических средств и напоминает операцию по разминированию местности. Теперь и археологи, и поисковики-любители используют в работе новейшие электронные металлоискатели или металлодетекторы.

Повышение интереса к историческому прошлому, техническое оснащение кладоискателей, которые имеют свои представления о целях и задачах поисковой работы, создают для ученых серьезные трудности. Сегодня существуют две категории кладоискателей, заинтересованных в поисках древностей, - поисковики-любители, коллекционеры, с одной стороны, и профессиональные историки, археологи, нумизматы - с другой. Любители всегда ведут себя активно и очень мешают исследователям. Ведь клады они ищут по-разному и для разных целей.

Как ни покажется странным, но нумизматов XVIII-XIX вв. клады особенно не интересовали. Клады были источником пополнения нумизматических коллекций редкими монетами. Остальные отправлялись на денежные дворы. Известны архивные документы, повествующие о судьбе многих кладов, отправленных на переплавку. Лишь когда нумизматика из собирательства превратилась в науку, а предметом ее изучения стала не монета как таковая, пусть даже редкая, а денежное обращение во всем его объеме, клады попали в поле зрения нумизматов. Ученые-нумизматы стали кладоискателями. Поиск кладов шел везде: в архивах, в старых документах, в отчетах археологических экспедиций, в газетах. Их искали по устным преданиям, по письмам. Все полученные данные сводились в специальные сводки, фиксировались на картах. Большую помощь в поисках кладов продолжают оказывать и местные краеведы.

Клад – многогранный объект для изучения. Усовершенствование методики исследований часто ведет к его новому «прочтению». Клады, какими бы они ни были, маленькими или большими, карлики или гиганты, где бы их не находили и кто бы их не находил, являются народным и научным достоянием. Представление о том, что они после изучения и выхода статей оседают в музейных запасниках не совсем верно. Наука никогда не стоит на месте, и старые давно найденные клады вновь могут появиться на рабочем столе исследователя.

В прежние времена, согласно инструкции, создавалась комиссия, оценивала клад, и четверть его стоимости отдавала нашедшему. Но не было определено, кто отвечает за доставку клада этой самой комиссии.

До революции, особенно с 50-х годов XIX века, действовала такая практика: за всё отвечали органы внутренних дел. Приезжал урядник, описывал клад, потом шло донесение в Петербург, где находилась археологическая комиссия.

Из столицы приезжал представитель комиссии и решал на месте, что с кладом делать. Как правило, наиболее интересные монетки отбирали, а остальные отдавали в переплавку. Потом платили какую-то сумму нашедшему клад.

Главное, клады фиксировались, из года в год издавались отчёты комиссии, где был специальный раздел о кладах. А в архиве на каждый клад заводилось дело - с отчетом, с рисунками, с описями.

Сегодня же полный беспредел. В прошлом году один искатель кладов в селе Волнино Владимирской области при помощи миноискателя нашёл потрясающий по научному значению клад. Первой, видимо, четверти XV века, времени княжения Великого князя Московского Василия Темного. 318 монет. Подобных кладов целиком до нас ещё не дошло ни одного.

Кочетков предложил находку Историческому музею за 5 тысяч долларов, и она стоила этих денег. Только их у музея не было. Счастье ещё, что немцы, которые организовывали в залах музея выставку, в виде компенсации за услуги выделили искомую сумму.

Клад - это определенный комплекс монет, сформированный в одном месте, в определённое время и отражающий особенности денежного хозяйства в некоторый исторический период. У нас даже одно время была такая формула: «Клад - это моментальная фотография денежного обращения того периода».

Это, впрочем, не совсем так. Но действительно сразу виден жизненный уровень населения. В Москве, скажем, клады небольшого размера. Ясно, что деньги откладывали люди, которых мы сегодня отнесли бы к среднему классу. Посадские, скажем...

Деньги прятали те, кто получал постоянное денежное жалование. Дьяки, подьячие, церковные служители, стрельцы, торговцы. Это были очень скромные накопления. В отличие от кладов-сокровищ, например, такого, который нашли в Киево-Печерской лавре. Когда Петр I собрался изъять у церковников ценности, они на хорах церкви спрятали в огромных сосудах и золотые, и серебряные монеты. Этот клад нашли в начале прошлого века. Мне такие клады-сокровища, увы, не попадались.

Земля насыщена кладами не только у нас, но и в Европе, особенно на юге. В Болгарии, к примеру, копни землю - клад найдешь, в Югославии. То есть там, где были войны, где были очень активные торговые пути.

Cамая насыщенная монетами территория - Московская область, Рязанская, Тульская. Немало кладов и в Новгородской области, и это клады преимущественно рубежа XVI-XVII веков.

И, конечно же, огромное количество кладов появляется в XVIII веке. Это клады медных пятикопеечных монет, что связано с введением в 1769 году бумажных ассигнаций. Это были деньги с принудительным курсом, и очень скоро они обесценились. Крестьяне стали зарывать медь.

В Европе клад зарывали в землю или прятали в потаённых местах только в случае опасности. У нас - вне зависимости от ситуации в стране. Потому что все, от последнего холопа до самого ближнего боярина, сокольничего или конюшенного, были абсолютно бесправны.

В любой момент царь-батюшка или воевода мог тебя на дыбу послать. Поэтому, как только у человека появлялись деньги, он их прятал. К тому же деньги в России всегда были мертвы. Их не пускали в дело, так как товарно-денежные отношения были слабо развиты.

Если буржуазное развитие началось только с 1860 года, о чем говорить? Купцы, понятное дело, пускали деньги в оборот. А обыватель их просто прятал. Плюс тот факт, что Россия - деревянная страна. Полыхали пожары, а с ними и имущество. Клад же оставался.

И не случайно на Руси нашли специальную форму для хранения клада - кубышку. Кругленькие такие горшочки с узким горлышком. Чёрно-лощеные, как правило. Они выдерживали высокое давление, не пропускали влагу (заливались воском или забивались деревянной пробкой).

Впрочем, мы и сегодня редко несем деньги в банки, предпочитая кубышку...

Тема кладоискательства, поднятая в «Оракуле» № 9, настолько заинтересовала читателей, что мы решили продолжить ее рассказом профессионала, который убежден, что тысячи кладов только и ждут тех, кто их обнаружит. А главное в деле кладоискательства - что? Правильно: карта с указанием места, где запрятаны сокровища. И такая карта у нас теперь есть – ее любезно предоставил нам кандидат исторических наук и кладоискатель-любитель Алексей БЕКШЕР.

Научный подход — это главное!

Как и все, я в детстве зачитывался книгами, в которых дети или взрослые искали и находили клады, мечтал сам отыскать сундук, наполненный золотом и драгоценными камнями. Но годы шли, друзья-приятели, некогда с увлечением лазавшие со мной по чердакам и подвалам, поступали в вузы - кто в медицинский, кто в автодорожный, химико-технологический и так далее. Словом, стали серьезными людьми. А мое увлечение оставалось прежним: закончив историко-архивный институт, я, теперь уже «на законном основании», с увлечением продолжал рыться в архивах, запасниках библиотек и музеев. Признаюсь, иногда мне улыбалась фортуна - но по понятным причинам описывать свои находки не буду...

Скоро я понял, что удача кладоискателя зависит в первую очередь от везения, во-вторых, от знаний истории, в-третьих - от экипировки. Конечно, отдельные личности находили клады случайно, буквально откапывали голыми руками - но это, конечно же, исключение из правил: необходимы, как минимум, две вещи: металлоискатель и острая саперная лопатка.

Оборудование в наше время достать несложно, а главное - я абсолютно точно знаю - на наш век зарытых в землю богатств хватит всем! Вокруг старинных, богатых, переживших множество исторических катаклизмов купеческих городов (Москва, Дмитров, Серпухов, Можайск, Коломна и прочих) сконцентрировано неисчислимое множество уже обнаруженных и до сей поры не найденных кладов.

Для того чтобы определить, где все-таки спрятаны сокровища, и вывести единую теорию залегания кладов на территории Подмосковья, я изучил массу исторических документов и изъездил вдоль и поперек всю Московскую область. И сегодня предлагаю вниманию читателей «Оракула» отчет о своих изысканиях и путешествиях, понимая, что одному мне не вырыть все клады даже за сто лет!

Все в сад!

Слово «клад» (от глагола «класть») появилось на Руси только в XVII веке. Но летописи свидетельствуют: понятие «поклажа» или «скровище» (позже - «сокровище») было известно славянам уже в глубокой древности. Например, в «Печерском патерике» (древнем сборнике историй монахов-отшельников) рассказывается об иноке Федоре, раскопавшем в Варяжской пещере огромное количество латинского золота и серебра, а затем погибшего на дыбе князя Мстислава Святополковича, возжелавшего завладеть драгоценностями...

Прежде всего попробуем ответить на вопрос: кто и почему прятал клады? Пираты далеких морей, укрывающие награбленное перед очередным морским походом, феодалы, закапывающие казну в осажденном замке, удачливые завоеватели, вынесшие богатую добычу из захваченного города? Да, конечно, на Западе так оно и было, но у нас на Руси ситуация гораздо проще: клады прятали все! Укрывание сокровищ было национальной традицией в течение многих веков: клады закапывали не только в дни нашествий, восстаний, политических реформ и других исторических катаклизмов, но и в мирные будни.

Конечно, состоятельные граждане, князья да бояре, прятали тщательно охраняемую казну лишь в экстренных случаях (например, во время набегов или крупных пожаров), а вот простолюдины, скопив в кубышке тысячу-другую серебряных копеек, спешили закопать ее в огороде или в другом укромном месте, опасаясь лихоимцев. Планы с указанием мест захоронения семейных богатств переходили от отца к сыну, от деда к внуку: и если младшее поколение больше копило, чем тратило, - оно тоже добавляло свои «сокровища» к уже имеющимся в семье. Естественно, во время пожаров и набегов карты терялись, их владельцы гибли - и родовые богатства навечно оставались в земле…

Правда, «богатства» эти весьма относительны - ведь, в отличие от Америки и Европы, понятия «банк» или чего-то подобного на Руси не существовало в принципе: поэтому клады заменяли нашим предкам текущий счет в банке! Как удобно - откопал в огороде кубышку с серебром, достал 10 копеек - купил корову… Поэтому на генном уровне многие россияне до сих пор предпочитают банковским вкладам собственный носок, ящик комода, дальнюю полку бельевого шкафа… Так что, в московских и подмосковных кладах тщетно искать золото и драгоценные камни: скорее всего, вашей находкой будет груда серебряных денежек и медных пул (мельче которых уже ничего не сыщешь!).

Чаще всего попадаются клады на сумму от 20 до 100 рублей серебряными копейками - такие суммы составляли дневной оборот мелкого торговца или средства, необходимые ремесленнику и крестьянину для уплаты всех податей и налогов. Представьте себе только: целый год человек работал в артели, торговал или выращивал урожай и скотину, зарабатывал и откладывал деньги. Пришли сборщики пошлин - уплатил налоги за себя и семейство, остался свободным человеком, честным горожанином или крестьянином. Не сберег заработанные копеечки: вмиг стал невольником, холопом, попал в ярмо! Вот потому-то и зарывали клады все поголовно - и бедные, и богатые: подальше положишь - поближе возьмешь. Кому охота из-за воров-супостатов, пожаров и набегов терять свободу и имущество?

Сокровища, найденные в столице и окрестных городах и селах, специалисты делят на церковные, дворянские, купеческие, крестьянские и даже «детские» - рачительные хозяева приучали отроков к бережливости с младых ногтей. Одним словом, не было сословия, которое не внесло бы свой «вклад» в тайное дело обогащения недр государства Московского.

Серебряные «вошки»
Из-за дешевизны товаров (особенно продуктов) почти единственной денежной единицей на Руси вплоть до XVII века была серебряная копейка: маленькая денежка, вычеканенная или вырезанная из расплющенной серебряной проволоки, весом меньше грамма. «С русскими копейками неприятно обращаться: они маленькие, скользкие и так и норовят выскользнуть из пальцев», - презрительно отзывались об этих деньгах приезжие иностранцы. У европейцев к тому времени давно сложилась развитая денежная система во главе с талером - крупной серебряной монетой весом 28 г. Специально для расчетов с иностранцами на московском денежном дворе чеканили серебряные рубли, полтины и золотые монеты, но широкого хождения они не имели. Петр I, преклонявшийся перед западными обычаями, называл серебряные копейки своих предшественников по трону «вшами»…

Привет от торгового люда

А теперь поговорим об областях распространения кладов. Сначала рассмотрим более интересные и «полновесные» древние клады VIII-XIII веков. В 780-790 годах от Рождества Христова по Волге плыли суда, направлявшиеся к Балтийскому морю и далее - к берегам Исландии и Северной Европы. Славянские племена тоже охотно торговали с арабскими купцами, причем предметом торговли очень часто служили… деньги! Русь в то время не имела своих серебряных приисков, и драгоценный металл для денежных расчетов экспортировался с Востока: по оценкам современников, как минимум треть восточных серебряных дирхемов оседала на территории Древней Руси. Сначала иноземными монетами в Древней Руси повсеместно расплачивались за товары, позже их стали переплавлять и чеканить из них московские деньги (впрочем, некоторые князья ограничивались тем, что помечали иноземные деньги собственным клеймом).

Торговая дорога с Востока на Запад проходила по водным артериям рек Москворечья и Приокья - большие и малые речушки несли парусники и целые караваны, путь торговцев отмечали клады, уже обнаруженные и до сих пор остающиеся ненайденными в прибрежной зоне. В «окских кладах» (как именуют их ученые), встречаются массивные серебряные подвески, серьги, бляшки, шейные гривны неописуемой красоты, редкие монеты, имеющие огромную историческую и нумизматическую ценность. Чтобы отыскать их, надо исследовать те прибрежные земли, которые раньше были берегами. Особенно тщательно металлоискателем следует орудовать там, где на берегу стоят старинные городища, крепости и монастыри (скажу вам по секрету, что земля возле древних оград крепостей и монастырей - излюбленное место для укрывания кладов).

Пятнадцать кладов с арабскими серебряными дирхемами были обнаружены на территории Подмосковья у побережья и в бассейне Оки. Назову лишь самые значительные из них. В селе Гручин на берегу Большой Смедвы, правом притоке Оки, был найден клад абассидских, тахиридских и самаркандских монет. В селах Остроги и Роставец были найдены глиняные кувшины X века с халифскими и тахиридскими монетами. Клад, найденный в деревне Хитровка, содержал византийские и восточные монеты VIII-IX веков общим весом более 2 кг. Вблизи села Белый Омут на территории древнего поселения на левом берегу реки Оки найдены два клада: один - украшений и саманидских дирхемов, другой - разных восточных монет общим числом 110 штук. В селе Озерицы был найден клад: более ста разных восточных монет. На берегу Нары, левого притока Оки, в 12 км от станции Шарапова Охота найден клад - 227 дирхемов XI века. На берегу Осетра, правого притока Оки, в селе Железницы, через которое проходил древний южный торговый путь, найден клад украшений и восточных монет общим весом около 2 кг.

Запад нам помог!

Однако в XI веке на Востоке начался кризис - кризис серебра! Ненавязчивый экспорт русичей истощил восточные рудники, и братьям-славянам пришлось искать другие пути добычи этого благородного металла: теперь серебро на московские территории полновесным потоком хлынуло из Европы. С той поры клады с серебром караванщики зарывали на путях, ведущих в Московские земли с севера и запада через Дмитров, Можайск, Звенигород и др.: опасаясь разбойников, купцы предпочитали «не везти все яйца в одной корзине». Путь торговца тернист и опасен: немногие по тем или иным причинам смогли вернуться за своим добром… Сохранялась такая традиция вплоть до XVII века.

Поэтому далее я расскажу вам о наиболее «перспективных» в отношении кладов территориях Подмосковья: городах, если так можно выразиться, «промежуточных», служивших крупными перевалочными пунктами для путешествующих купцов. Именно в их окрестностях имело смысл оставить сокровище, деньги, вырученные за часть товаров в местных торговых рядах, чтобы забрать его на обратном пути, возвращаясь из дальних странствий. Почему именно тут, а не в глуши? Да очень просто: крупный город никуда не исчезнет, его при всем желании не минуешь, возвращаясь домой. Отойди немного подальше от города вверх по руслу или вдоль по дороге, подальше от любопытных глаз, выбери приметный ориентир - могучее дерево или обломок скалы - и вырой себе бесплатную ячейку в Подмосковном Природном банке! Наверняка купцы Юрия Долгорукого или Ивана Грозного и не представляли, какие проценты нарастут на их капиталы к нынешнему времени у нумизматов…

Грузите копейки бочками…
Представьте себе обороты крупных московских купцов: доходы династии Филатовых только в одной Соли Вычегодской составляли в XVII веке до 5900 рублей в год (почти шестьсот килограммов копеек!). Купец Василий Шорин за 1655 год должен был уплатить налогов на сумму 28 718 рублей: почти 3 миллиона копеек, три тонны серебряных денежек! Историки свидетельствуют: монетные дворы московских князей и царей работали без устали, копейки чеканились беспрерывно, но страна постоянно ощущала нехватку наличных, потому что основная часть денежных средств лежала в земле…

Где зарыто сокровище?

Начну с Каширы - этого важнейшего стратегического пункта Московской Руси. Впервые эта крепость упоминается в летописях в 1353 году: обратите особое внимание на окрестные возвышенности, прибрежные зоны Оки, а также Беспуты, Восьмы, Кремницы и Каширки (особенно возле впадения в Оку), земли, прилегающие к Александровскому Никитскому, Свято-Троицко-Белопесоцкому монастырям, Введенской и Знаменской церквям.

Кроме того, вблизи современного города находятся два древних городища домонгольских времен - обследуйте и тамошние окрестности.
Волоколамск также является одним из древнейших городов Подмосковья - он был основан в 1135 году на пересечении двух рек - Городенки и Ламы, по которой через реку Шошу торговые суда попадали в Волгу (там, где сейчас находится Волжское водохранилище). А от Ламы торговые суда волоком доставлялись на четыре реки: Москву, Рузу, Озерну и Гряду. Ламский волок, давший название городу, в течение многих веков служил яблоком раздора: за него бились сначала новгородские и владимирские князья, потом новгородские и московские. Только в XV веке он был окончательно присоединен к Москве. А когда богатый торговый город и его окрестные земли подвергается осаде, что делают мирные обыватели? Правильно, прячут свое добро!

Клады Волоколамских земель и Каширы

В Волоколамске был найден горшок с тысячей копеек времен Ивана IV. В селе Микулино-Городище найдено три клада: кубышка с 1200 монетами Ивана IV, клад из 350 монет 1533-1538 годов выпуска, а на Волоколамском тракте близ древнего городища - небольшой глиняный котел с монетами Василия III и Ивана IV. В деревне Львово на притоке реки Копляк найден клад из 1300 копеек XV века.
В окрестностях древнего городища возле Каширы был найден клад украшений и восточных монет общим весом около 1,5 кг. На территории города Баскач прежде было село, расположенное на водном Окском торговом пути: тут были найдены украшения и восточные монеты IX-X веков.

Клады Коломенских земель

Другой весьма перспективный в отношении кладов город - Коломна, возникшая как портовое поселение. Она с давних пор являлась важнейшим стратегическим пунктом на южных рубежах Московского княжества и главным перевалочным пунктом на торговом пути в южные земли и в Рязань. В этом городе в XVI веке размещались дворы московских государей и князей (Шуйских, Романовых, Голицыных, Шереметевых и Татевых), жило много богатых дворян, боярских детей, купцов, стрельцов и богатых ремесленников. Кстати, в XIV-XVI веках именно здесь собирались войска московской рати, готовясь защищать землю русскую от набегов Золотой Орды (на Куликово поле и на войну с Казанью времен Ивана Грозного войска шли тоже из Коломны). А какой воин берет с собой на поле брани свой капитал? В первую очередь следует обследовать междуречья - прибрежные зоны Коломенки, Северки, Москвы-реки и Оки, окрестности местных монастырей, села Старого Бобренева и Успенского собора.

В Коломенском районе, в селе Боково, был найден кожаный мешок с 500 монетами времен Ивана III и Ивана IV.
В селе Городище найдены серебряные монеты конца XIV века.

Серебряные схроны Дмитровского района

Дмитров - один из самых древних городов Московии, до XVI века был богатейшим торговым центром, столицей удельного княжества, через который проходили торговые пути из столицы на север и в Суздаль и поступала в московские земли соль - главная ценность Средневековья. Реки Веля, Дубна, Яхрома и Сестра связывали Дмитров с Волгой: по Яхроме через реки Сестру и Дубну торговые суда попадали на Волжский торговый путь, ведущий в Астрахань и далее. Возле устья Яхромы в 1361 году был основан Николо-Пешношский монастырь, а рядом, в Усть-Пристани, с мелких легких судов товары перегружались на крупные, предназначенные для дальних путешествий. Во второй половине XVI века Дмитров был дотла сожжен польским войском, долго не мог отстроиться, да так и не поднялся окончательно: видимо, у многих в огне сгорели «денежные бумажки» с местоположениями семейных кладов, и погорельцам пришлось начинать жизнь с нуля на новом месте. В итоге торговый путь постепенно переместился из Дмитрова в новый, недавно заложенный Архангельск, а забытое наследство богатейшего города осталось лежать в земле…

Серебро Дмитрова и окрестностей
В районе Фабричного переулка школьники нашли клад - 1800 серебряных монет начала XVI века. У Спасской церкви, копая огород, служки нашли клад 2000 монет времен Ивана IV. В трех километрах от города, возле села Внуково, под корнями пня, оставшегося от могучего старого дерева, местная жительница нашла кубышку с монетами времен Ивана IV. На бывшей дороге, ведущей от Николо-Пешношского монастыря к Троице-Сергиеву посаду, возле деревни Глазычево при вспашке поля нашли кубышку с монетами Ивана IV.

Не забудьте про Нару!

Совершенно не исследован «черными археологами» на предмет кладов торгового серебра мелководный сегодня приток Оки Нара - и совершенно зря! Эта речушка десять веков назад была вполне судоходной, к ее берегам приставали парусные ладьи, груженные товарами из далеких восточных земель. Клады на ее берегах наверняка зарывали многие - но пока найден лишь один: 227 полновесных арабских серебряных монет на Клейменовском бугре, неподалеку от современного русла. Так что советую новоиспеченным кладоискателям обратить особое внимание на прибрежную зону Нары, особенно на те места, где прежде проходила береговая линия. И помните - река тогда была гораздо шире, чем теперь, но прибрежные холмы, древние валуны на берегах - в общем, природные достопримечательности, служащие отличными ориентирами для тех, кто собирался отыскать свой клад позже, - остались неизменными! Именно их окрестности и следует проверять с металлоискателями в первую очередь…

Клады всякие нужны, клады всякие важны

Итак, товары в прежние времена чаще перевозили на кораблях, поэтому клады торгового люда следует искать в приметных местах по берегам судоходных рек. Имейте в виду, что очертания берегов заметно менялись в течение веков, так что обследовать стоит двадцатиметровую береговую зону вдоль прямых участков русла и окрестности приметных валунов и холмов.

Конечно, в земле Подмосковья ждут своего часа и другие клады, которые прятали горожане во времена татаро-монгольских нашествий и во время продвижения к Москве войска Наполеона… Но военные клады - тема для отдельной статьи. Пока же ограничимся кладами купцов и мирных обывателей: я уверен, что прибрежные зоны Москвы-реки, Оки и многих других подмосковных рек, окрестности старинных трактов, торговых путей, тщательно исследованные с металлоискателем, принесут нам массу сюрпризов!

Еще несколько важных точек

По Яузе проходил водный путь, который обрывался там, где в Яузу впадает речка Работня: далее суда волоком за 7-8 км переправляли в Клязьму, туда, где сейчас стоит город Мытищи . Места, где с торговцев собирали проездную пошлину (мыто), а их корабли попадали на сушу и волоком передвигались к другим рекам и по пути могли подвергнуться нападению разбойников, наверняка собрали богатый урожай кладов, из которых найдены лишь несколько.

Звенигород - бывшая крепость на западных подступах к Москве - еще один из древнейших городов Подмосковья, в окрестностях которого имеются древние городища и славянские курганы.

Руза - древний город-крепость на западных рубежах Москвы, находился на торговом пути, сокращавшем путь от верховьев Волги к ее нижнему течению через Москву-реку.

В окрестностях Мытищ найдено три клада: в поселке Красная Поляна при расширении русла реки найден клад московских копеек, в деревне Сумардяево около станции Катуар вырыта кубышка с серебром, в деревне Шолохово обнаружено 150 копеек в глиняном кувшине. В бассейне Клязьмы в деревне Кильдим возле станции Перловская при рытье котлована нашли 250 копеек Ивана IV. В Болшеве (прежде богатом селе на берегу Клязьмы) при раскопках курганов найден клад византийских и германских монет X-XI веков. На берегу Клязьмы в Щелково («перевалочном пункте», откуда суда волоком перетаскивали в Сходню и Яузу) найден клад золотых и серебряных слитков. В Рузе был найден клад из 2000 великокняжеских монет, зарытый в период феодальной войны между московскими и галичскими князьями в правление Василия Васильевича Темного, а юго-восточнее древнего городища в прибрежных камнях - клад серебряных граненых слитков. В деревне Дроздово Рузского района найденный в большом кургане возле Астафьевской мельницы клад содержал 243 монеты XIV века (в основном деньги и полуденьги великого князя Василия Дмитриевича). В Звенигороде найдены 1000 штук английских и германских монет XI века.

Восточное и западное серебро в подмосковных кладах

На территории поселка Крюково клад содержал польско-литовские монеты XVI века. В Серпухове - городе, имеющем очень давнюю историю, - клад из 400 серебряных монет Рязанского княжества XV века был найден на улице Чеховской при рытье ям для опор забора. В окрестностях города Талдом в клад были спрятаны 200 серебряных монет Тверского княжества. В бассейне реки Дубны, на торговом пути, пролегавшем из Москвы на север, на территории деревни Айбутово найден клад из 1000 серебряных московок и полушек, явно зарытый московским купцом среднего достатка.

Клады, найденные на берегах московских рек

На Кропоткинской набережной в Москве при рытье фундамента храма Христа Спасителя обнаружен клад X века - серебряные куфические монеты. На набережной Москвы-реки на улице Варварка при строительстве гостиницы «Россия» в земле был найден клад серебряных рублей и полтин XIV-XV веков. Близ Коломенского в пойме Москвы-реки обнаружен клад - 1200 штук испанских серебряных монет. В Симоновском монастыре на левом берегу Москвы-реки, мимо которого в XIV веке проходил Болвановский тракт, берущий начало от знаменитого Красного Болвановского (Таганского) холма, по которому караваны купцов добирались через Коломну в южные края, обнаружен клад восточных монет IX века. На этом же тракте, самом оживленном из торговых путей, связывавший восточные земли с древним Сурожем, главным центром черноморской торговли в XIV-XV веках, были найдены еще два клада: первый - неподалеку от Таганских ворот на территории Марксистской улицы (370 монет времен Ивана IV); второй - в Люблинском районе, у платформы Текстильщики, на территории совхоза имени Горького. Там была обнаружена кубышка с 2350 серебряными монетами, выпущенными в XV веке в царствования Ивана III и Василия III.

Клады серебряных денег в столице

Неподалеку от Теплого стана, к юго-западу от Москвы по Калужскому шоссе, на месте бывшей деревни Деревлево был найден клад монет, выпущенных в XIV веке в царствие Василия I. Вблизи Спасо-Андроникова монастыря был найден клад - почти 2000 монет Ивана III. На территории Коломенского монастыря (бывшего дворцового села Коломенского) при реставрационных работах в церкви Вознесения под стеной храма были найдены 450 монет Ивана IV. Этот клад был спрятан в 1571 году во время нашествия крымского хана Довлет-Гирея. А на Крутицком подворье в Москве, возле дороги, ведущей в Коломенское, был найден клад из 800 серебряных монет, выпущенных в XV веке в царствие Ивана III и его предшественника Василия Темного. На Спартаковской улице Москвы был найден клад - кувшин с 180 монетами, зарытый на территории дворцового села Елох в 1530 году. На территории села Косино в Перовском районе Москвы на кладбище при рытье могилы нашли клад - 45 серебряных монет Великого княжества Московского. Возле ограды Новодевичьего монастыря были найдены три сосуда с серебряными монетами времен Ивана III. Место, где были зарыты клады, раньше называлось Самсонов луг - на нем располагались небольшие урочища, отдельные группы домов с огородами, пашнями и лугами. Возле Чесменского пруда было найдено 500 монет XV-XVI веков. На Самотечной улице на месте дворцового села Сущево вблизи Самотечной площади был найден клад - 100 серебряных монет московской и псковской чеканки, датируемые 1550-1600 годами. Во время закладки монет эта часть Москвы только начинала застраиваться.

кандидат исторических наук, кладоискатель-любитель Алексей БЕКШЕР

Карта кладов Московской области

Зеленым на карте обозначены места, в которых наиболее вероятно обнаружение кладов.
Красными точками обозначены уже найденные клады (по мнению ученых, на сегодняшний день обнаружено менее одного процента спрятанных сокровищ).
Синим цветом обозначены основные судоходные реки Древней Руси.

КЛАДЫ ТАМБОВСКИХ КУПЦОВ Одна из самых ярких легенд Тамбовской области связана с кладом моршанского купца Платицына, жившего в середине XIX века. Как рассказал моршанский краевед Игорь Савенков, этот клад ищут до сих пор. Максим Платицын имел громадное подворье на Соборной площади - пять многоэтажных каменных домов, обнесённых высокой оградой. В его доме хранилась и казна секты скопцов (последователи мистической секты духовных христиан, возводящей операцию кастрации в степень богоугодного дела), которую он возглавлял. Надо сказать, что в секту входили многие богатейшие моршанские купеческие семьи. Однако с сектантами в Российской империи нещадно боролись. Вот и по душу Платицына в декабре 1868 года из Санкт-Петербурга приехал жандармский штабс-ротмистр Шкот. Обыск в доме купца длился три недели. Жандарм нашёл тайники с ценностями и культовыми принадлежностями. Среди находок были монеты императора Петра III. Все ценности документировались. Однако потом выяснилось, что в полицейских протоколах было упомянуто только о четырёхстах тысячах рублей, а состояние опального купца вместе с общинной казной оценивалось примерно в 30 миллионов рублей. Тайна так и не найденных сокровищ и послужила причиной возникновения легенды о кладе купца Платицына. ГДЕ ИСКАТЬ КЛАД КУПЦА? Моршанский краевед рассказал несколько версий дальнейшей судьбы сокровищ. По одной из них, Платицын ещё до суда над собой отвёз их на подворье одному из друзей. Правда, их у купца в Моршанском уезде было довольно много. С другой версией связан величественный Троицкий собор, который стоял рядом с купеческой усадьбой. Из его подвалов расходились подземные ходы. Дядя Платицына в своё время пожертвовал 200 тысяч рублей на строительство собора, а сам Максим Кузьмич обустроил пятиярусный иконостас. Что мешало ему проложить ход к своему дому? Может быть, именно в подземных коридорах и таится клад? Видимо, так и рассуждали многочисленные кладоискатели, полтора столетия безуспешно обшаривавшие подземелья. Копали и искали и до революции, и после. Одно время эти раскопки до того ослабили фундамент купеческого дома, что возникла угроза обрушения здания и пришлось проводить его ремонт. Но, увы, все поиски в подземных ходах и подвалах результатов не дали. Так что тайна клада так и осталась нераскрытой по сию пору… КАКИЕ ЕЩЁ ЕСТЬ КЛАДЫ В ТАМБОВЕ? Есть несколько легенд о кладах в областном центре и его пригородах. Некоторые из них рассказала недавно ушедшая из жизни краевед Валентина Кученкова. По её словам, одна из самых распространённых легенд - о кладе купца Асеева, чей дворец на Набережной сейчас пытаются реставрировать. Известный на всю Россию купец после революции бежал в Америку, однако говорят, что не все свои богатства он смог взять с собой. Часть, возможно, закопал то ли на территории своей усадьбы на Набережной, то ли под берегом Цны. Есть легенда и о кладе тамбовского коменданта Булдакова, спрятанном тоже под берегом Цны. По преданию, он оставил о себе память как человек-волшебник, был чародеем и мог воскрешать мёртвых. Умер комендант также необычно. Желая продемонстрировать своё волшебство, Булдаков приказал слуге изрубить его на кусочки и затем опрыскать их живой водой. Лакей исполнил первый приказ, но воду использовать не стал, а похоронил тайком своего хозяина на берегу Цны. Говорят и о спрятанных церковных сокровищах. После революции во время описи имущества Варваринской церкви, стоявшей на нынешней Первомайской площади, тамошний священник множество утвари спрятал в одном из подземных ходов под церковью и засыпал его. Этот клад так никто и не нашёл.

Найти золотую или серебряную монету далекой эпохи может каждый, надо лишь знать где искать! КАРТА КРЮЙСА Кладоискательство летом 2013 года вдруг перестало быть невинным увлечением определенной группы людей. Ужесточение законодательства в сфере археологии может сделать преступником даже случайного человека, который нашел старинную монету и подобрал ее с земли. Однако в Ростове кладоискательское сообщество по-прежнему сильно. Одним из кладоискателей является известный и уважаемый в Ростове человек - Роман Ёлкин. Он подполковник МВД в запасе. Но любовь к старине никак не связана с его службой в органах внутренних дел. Увлечение возникло внезапно, когда в возрасте 13 лет, Роман, на развалинах снесенного дома в центре Ростова, нашел пятак 1924 года. Его сразу заинтересовало: а почему монета такая большая? Что на ней изображено? Как она могла оказаться в этом доме? - С тех пор я, что называется, «запал» на старину, - рассказал Роман о своем увлечении. - Стал изучать специализированную литературу по нумизматике, археологии, краеведению. Когда стало больше свободного времени, основал археологическое общество «Наследие», в которое вошли люди, как и я, влюбленные в донскую историю. Сейчас одним из главных проектов археологического общества «Наследие» является установление мест казачьих городков на берегах Дона по карте Корнелия Крюйса. Это командующий флотилией Петра I, которая в 1696 году шла от воронежских верфей к турецкому Азову, чтобы осадить и взять крепость. А Корнелий Крюйс нанес на карту все казачьи городки, увиденные им с Дона. И этот исторический документ сегодня хранится в Донской государственной публичной библиотеке. - Мы уже нашли дислокацию четырех городков, обозначенных Крюйсом. Сейчас планируем организовать научные экспедиции, чтобы выяснить, кто населял эти городки: этнический состав, род занятий, торговые связи. Наша главная задача - попытаться ответить на вопрос: кто такие казаки, откуда они произошли. СОРТИР НА ЗОЛОТЕ Как человек юридически подкованный, Роман Петрович Ёлкин избегает называть себя кладоискателем. Он археолог, историк, краевед, исследователь. А клад... здесь уж как повезет! Найти его мечтает каждый. Ростов город купеческий, в нем артефакты валяются буквально под ногами. После сильных ливней на улице Максима Горького, где перекладывали трамвайные пути, при визуальном осмотре разрыхленной почвы можно найти екатерининские монеты! Туда приходили знающие люди, искали... Старинные монеты можно найти в любом старом доме, который идет под снос. Под досками пола, при входе в дом, где снимали одежду, почти наверняка лежат монеты разных времен. Если люди хотели что-то спрятать, они использовали чердаки, ниши подоконников, углубления в печной кладке. Все эти места в первую очередь проверяются охотниками за стариной. Самый большой клад за последние годы был найден в начале 2000-х, в самом центре Ростова, в одном из домов в переулке Семашко. При углублении подвала рабочие нашли глиняный горшок, наполненный золотыми и серебряными монетами времен Петра и Екатерины II. Любопытно, что в доме постройки XIX века был спрятан клад века XVIII-го! Строители положили деревянные лаги прямо на то место, где лежал клад. И точно поверх горшка с монетами позже был устроен туалет. Получалось, что садясь на унитаз, человек оказывался в буквальном смысле на горшке с золотом! Настоящая ирония судьбы заключалась в том, что обитатели этой коммунальной квартиры многие годы мечтали о том, чтобы скопить хоть немного денег, и улучшить своим жилищные условия. И в то же время они ходили в туалет по-царски, прямо на золото, сами этого не зная! Примечательна и судьба этого клада. Найдя горшок, рабочие не стали ничего говорить хозяину дома, а сразу понесли монеты на Центральный рынок, расположенный совсем рядом, по дешевке сдали все монеты перекупщикам. Выручку тут же начали пропивать. Разумеется, тайное быстро стало явным. Пока пьяные землекопы что-то лопотали в свое оправдание, коллекционеры бросились по следам клада, чтобы спасти донскую историю от рыночных барыг. Рубли, полтины и полуполтины пришлось выкупать, притом по гораздо более высокой цене. Роману Елкину удалось добыть таким образом девять монет из того клада (а всего их было около трех сотен!). Это серебряные неровные кругляши с имперскими орлами, профилями Петра I, Елизаветы Петровны, Екатерины II... СЕРПЫ И СТАТЕРЫ В фондах Ростовского областного музея хранятся клады, найденные на территории Ростова в различное время. Самый известный был сдан государству жителем станицы Нижне-Гниловской В.П. Черсковым. В объяснении говорится, что 32 монеты в придонной части глиняного сосуда (боспорские статеры начала нашей эры) нашла 7 мая 1958 года жена Черскова «в обрыве, в котором наш сосед Казачков выбирал камень для постройки дома». О дальнейших отношениях Черсковых с соседом-строителем, не заметившим горшка с монетами, история умалчивает. В 1976 году краеведческим музеем был приобретен у частного лица золотой статер царя Савромата I. Монета была найдена при прокладке траншеи в поселке Каратаево (Советский район). Исследователь С.И. Безуглов сообщает в журнале «Донская археология» еще как минимум о трех золотых монетах, найденных на Сухо-Чалтырском городище, и попавшим в частные коллекции. На Темерницком городище (нынешний Ленинский район) в 1914 году была найдена золотая римская монета императора Клавдия. Очень редкий артефакт привлекал внимание ученых на протяжении тридцати лет. Монета бесследно пропала во время фашистской оккупации Ростова в 1942-1943 годах. Сохранились записи о находке большого клада золотых боспорских монет на Кобяковском городище (нынешний Пролетарский район Ростова) в 1850 году. были найдены в небольшой рытвине, вырытой дождевою водой казачкой Тюриной, и выкуплены торговым казаком Богдановым. Клад разошелся по рукам, но пять монет через посредство войскового атамана были переданы в Императорский Эрмитаж. Не всегда клад может состоять из монет. По свидетельству историка В.Ф. Чеснока, в 1963 году экскаваторщик Анатолий Феоктистов прокладывал траншею близ ростовского аэропорта. На глубине около метра с борта траншеи вдруг посыпалось множество металлических предметов продолговатой формы... Так был найден уникальный клад эпохи позднего бронзового века: несколько тяжелых долот и более сорока прекрасной сохранности серпов. Это так называемый «торговый клад»: в ту эпоху продукция ремесленников часто выступала обменным эквивалентом, то есть выполняла функции денег. Из необычных находок, сделанных недавно, назову «бородовой знак» 1705 года, который Петр I выдавал боярам на право ношения бороды, с начеканом на год, определяющим ее длину. Знак, представляющий большую ценность, был найден в окрестностях станицы Старочеркасской, рядом с Ростовом. Сейчас он находится в одной из частных коллекций. А ГДЕ ИСКАТЬ? Итак, старинные клады вовсе не фикция. Найти спрятанные ценности может любой, а для знающих и целеустремленных людей это обычное дело. Вот только «закон о кладоискательстве», принятый совсем недавно, может теперь сурово покарать за это. - Я, как и тысячи других увлеченных людей, считаем этот новый закон непродуманным и даже вредным, поскольку он отнимает возможность заниматься любимым делом. А строители, копающие котлованы в историческом центре города, теперь сразу попадают под уголовную статью. Уверен, что депутаты откорректируют формулировки, чтобы закон действительно защищал историю, а не отторгал от нее археологов, краеведов и коллекционеров, - считает Роман Елкин. Можно ли сегодня заниматься поиском кладов, не нарушая закон? Как полагает Роман, введены серьезные ограничения, но вовсе не запрет на это занятие. Так, формально не запрещен визуальный поиск монет на поверхности земли при строительных работах. Закон определяет нахождение «культурного слоя» в толще земли или под водой, но ничего не говорит о строениях. Так что искать клады в старых домах по-прежнему можно... БУМАЖНЫЙ КЛАД Совсем недавно Роман Ёлкин обнаружил в центре Ростова клад, состоящий из большого количества бумажных ассигнаций, выпущенных в России в начале прошлого века. Судя по всему, спрятал какой-то состоятельный ростовец, затем сгинувший в горниле Гражданской войны. Если быть точными, то клад нашли строители, разбиравшие старый дом на углу Кировского проспекта (бывший Богатяновский) и улицы Тельмана (это район Ростовского ипподрома). Бумажный сверток, набитый деньгами, был спрятан на чердаке под деревянными стропилами. Дом был построен на совесть: он пережил революцию и две войны, и сохранил бумажные ценности в удовлетворительном состоянии.
Клад состоит из денежных знаков различного достоинства, выпущенных при царе Николае II, а также Временным правительством в 1917 году. Самые последние «государственные кредитные билеты» (достоинством по 10 тысяч рублей) датированы 1918 годом. Любопытно, что на деньгах 1918-го года можно увидеть в центре самую настоящую... свастику. Этот древний символ в те времена никак не ассоциировался с фашизмом, а как бы олицетворял жизненные блага, обещанные россиянам.
Так называемые «керенки» (по имени последнего председателя Временного правительства А.Ф. Керенского) присутствуют в найденном кладе в больших количествах. Они выпускались и Временным правительством и Госбанком РСФСР в 1917-1919 годах на одних и тех же клише, и не были ничем обеспечены. О пренебрежительном отношении населения к этим денежным знакам наглядно свидетельствует то, что хозяин клада в свое время связывал целые стопки 40-рублевых «керенок» белыми нитками для удобства расчетов. В одной пачке - от пятисот до тысячи рублей «керенками». Даже нитки отлично сохранились, несмотря на то, что прошло уже почти сто лет! Если оглянуться в прошлое, то 1918-й год стал кровавым в истории нашего города. После революционных событий, потрясших основы российского государства, в феврале в Ростов вошла «Социалистическая армия» Рудольфа Сиверса. Наступила вакханалия кровавых расправ над буржуазией, офицерами, деятелями науки и всеми, кто не приглянулся пьяному быдлу, заполонившему город. Эти ростовские события описаны в известном исследовании С.П. Мельгунова «Красный террор». Однако красные вскоре были выбиты частями полковника Дроздовского, которые совершили дальний переход с румынского фронта на Дон. Террор населения не прекратился, а просто «побелел». Деникинская контрразведка вешала рабочих на фонарных столбах вдоль Большой Садовой улицы... Потом были германская оккупация и объявление «Донской республики» атамана Краснова. А буденновцы Первой Конной армии, выбившие белых из Ростова в 1920 году, устроили настоящий погром в городе, длившийся несколько дней. Во время какой власти мог исчезнуть хозяин клада? И почему он не забрал деньги с собой, если был вынужден уехать? Можно только строить догадки по этому поводу... «Бумажные» клады удается найти довольно редко по двум причинам. Первая: бумага плохо сохраняется с течением времени. И вторая: такие клады невозможно обнаружить при помощи металлодетектора, штатного вооружения кладоискателя. В старых домах находят не только деньги, но и другие артефакты, имеющие ценность в глазах коллекционеров. К примеру, это пустые бутылки и посуда, столовые приборы, книги и газеты. Не так давно при сносе здания в историческом центре нашли множество довоенных пионерских галстуков. Их спрятала от оккупантов какие-то ростовские патриоты, а вот достать обратно свой клад по каким-то причинам не смогли... И все-таки найти клад, это дело везения и случая. Настоящий кладоискатель стремится не разбогатеть благодаря своей находке, а спасти от забвения хотя бы маленький кусочек истории. И это благородная цель! Александр ОЛЕНЕВ (по материалам, опубликованными в газете «Вечерний Ростов»).